中國人喜歡自稱是詩的民族，把詩的地位推崇得極高，說是：「靈衹待之以致饗，幽微藉之以昭告；感天地，動鬼神，莫近於詩」（《詩品》序）。這不是其他任何文類所能比擬的。
以文類說，詩因早先與歌之關聯較深，《尚書‧堯典》所謂：「詩言志，歌永言」，詩歌往往合在一塊兒說，故「詩」歷來均指韻文，可以依永和聲者才叫做詩，以與不入韻之「文」相對。但有時我們也會把詩當成是整體文學的代稱。例如說詩言志，此「詩」固然指與歌頗有關係的詩歌，卻也不妨用來描述整個文學創作之性質，謂文學皆當言志。在文學批評史上討論詩言志抑或詩緣情時，大家都是這麼用的，其他文類當然也無此地位。
正因為如此，故每個時代文學之盛衰、評騭之指標，主要也是詩。詩，是每一時代文學之代表。一位文學家，若只能寫其他文類、文體，而不能作詩，其作家身分，有時就不免令人存疑。倒是詩人除了詩以外，若不嫻熟其他，亦無所謂；事實上詩人大抵也不擅其他文體，詩歌本身就足以讓他屹立於文壇了。凡此等等，皆足以說明詩歌地位之優越。　　文學研究，當然反映著文學現實。詩之地位特殊，最受重視，研究者自然遠多於其他文類。研究者多，成果豐碩，自然又使得這個領域無論在思考深刻、視域廣袤、論次謹嚴等各方面，都勝於在其他文類上的表現。也就是說，無論質或量，詩歌研究都較佳，亦最足以顯示我們文學研究的水準。

作者 套書書名明細 ISBN
林恬慧 先唐樂器賦研究（上）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第1冊） 978-986-404-069-8
林恬慧 先唐樂器賦研究（下）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第2冊） 978-986-404-070-4
鄒婷 白居易的詩歌創作與中國佛學（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第3冊） 978-986-404-071-1
孫華娟 南唐詩史（上）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第4冊） 978-986-404-072-8
孫華娟 南唐詩史（下）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第5冊） 978-986-404-073-5
房日晰 宋詞論析（上）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第6冊） 978-986-404-074-2
房日晰 宋詞論析（下）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第7冊） 978-986-404-075-9
張嘉惠 北宋詞閨閣書寫之研究──以柳永、秦觀、李清照為觀察對象（上）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第8冊） 978-986-404-076-6
張嘉惠 北宋詞閨閣書寫之研究──以柳永、秦觀、李清照為觀察對象（下）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第9冊） 978-986-404-077-3
陳宥伶 陸游詞接受史（上）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第10冊） 978-986-404-078-0
陳宥伶 陸游詞接受史（下）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第11冊） 978-986-404-079-7
吳翊良 南都‧南疆‧南國──南明（1644-1662）遺民詩中的「南方書寫」（上）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第12冊） 978-986-404-080-3
吳翊良 南都‧南疆‧南國──南明（1644-1662）遺民詩中的「南方書寫」（下）（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第13冊） 978-986-404-081-0
唐一方 范伯子的詩學世界（古典詩歌研究彙刊‧第十七輯‧第14冊） 978-986-404-082-7

詳細資料
ISBN：9789864040834